第51章 献诗

玉龙雪山，飞雪崖跨州传送阵。 此地乃缥缈宗地界，跨州传送阵使用一次费用昂贵，可达上万灵石。 此刻已是黄昏落日，白鹿书院一众儒士正在送别。 一老儒士挥挥手：“都回去吧。” “师尊此去传道，一路小心。” “恭送穆师！” “恭送穆长老。” 弟子门生，无不惋惜落泪，气氛更加伤感。 “浩然之气难修，九州唯余北寒尚未开化，此番前往定要开化蛮夷，以正浩然。”老儒生道。 “穆师且慢！我有一诗赠之。”一中年儒士开口道。 “吕舒？他不是闭关突破冲击通玄了吗？怎么跑着来了？”一人传音道。 “就他那资质还冲击通玄？你们见过哪个伪灵根能通玄的？突破灵泽就顶天了。若不是这小子在“性恶”上提出了个新观点，被穆师收为了记名弟子，哪能修到灵泽巅峰？”另一人不屑道。 “赠诗？想献殷勤讨我欢心，让我给他些突破资源吗？平时给的够多了，可这小子资质太差了，悟性又不好。”穆怀仁心想。 “念吧。”穆怀仁不想让他灰心，毕竟吕舒平日里最为尊敬他，帮他养护花草，还亲帮他撰写了百余篇讲话文稿，又千里迢迢的来玉龙雪山送他。 吕舒缓缓开口：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷……” “黄云……雁雪……倒是应景。”穆怀仁默默评估道。 前两句借景抒情，黄云昏沉与落日余晖勾勒出萧瑟苍茫的日暮景象，再加上苍茫的雪景，悲凉的气氛瞬间就有了。 “悲凉神伤，老生常谈尔。” “萧瑟离愁……简直毫无新意。” 穆怀仁听了前两句后大致猜出了后面要说什么：“他倒是有心了。” “莫愁前路无知己，天下谁人不识君！” 后两句峰回路转，陡然慷慨激昂，生出豪情万丈！ 众门生儒士：！！！ 穆怀仁大喜：“天下谁人不识君？好一个天下谁人不识君！此诗足以流传千古。” 穷困丹心百余载，此番传道欲修浩然气艰难重重，本是低估……可吕洛这诗让他回想起了自己那坎坷的一生！年轻时的壮志豪情仿佛又回到了身上！ “此诗何名？”穆怀仁道。 “弟子临时起意，有感而发，尚未取名。”吕舒道，“不如，就叫：别恩师穆怀仁！” “嗯。”穆怀仁点点头，他很是满意。 “待弟子突破通玄，有资格撰写书院文集后，定将此诗发表扬名，供后人瞻仰您赴北寒州传道的事迹。”吕舒恭敬道。 沃德发！ 众门生儒士：这家伙……这么能舔？ 怪不得能从伪灵根混到灵泽巅峰。 “不愧是南灵州“东山”人氏。”有人感叹。 “吕舒，你随我门下多久了？”穆怀仁道。 “弟子愚钝，承蒙恩师不弃。”吕舒道，“追随至今，已有五十载。” 五十年了！还没转正！资质有多差就不用多说了。 “以你的资质冲击通玄，把握不大。”穆怀仁自储物戒指中取出一木盒与一令牌来，“拿着，盒中之物乃千年灵药骨灵花，服用后可提升三倍的天地感悟，可增加两成突破几率。” “至于，这令牌则是五品炼药师火荼所赠，我于他有恩，你凭此令牌让他帮你炼制一枚紫玉通玄丹。”穆怀仁道，“突破通玄后，你就是我的正式弟子了。” “谢穆师栽培！”吕洛连连行礼。 身后一众门生儒士顿时羡慕不已。 “骨灵花”千年灵药！服用后，可大大增强修士对天地大道的感悟！可谓是有市无价！极其罕见！ 而紫玉通玄丹则是一枚五品巅峰丹药，修士服之，可增加三成的突破几率！ 在拍卖会中每每出现，价格都会抬成天价！ 买都买不到！ 而吕舒这家伙，仅凭一张嘴，一首诗，就让穆怀仁拿出了这等资源！ 这突破材料……也太好赚了吧！ “天下谁人不识君？天下谁人不识君！”穆怀仁转身踏入传送阵，步伐潇洒豪迈。 “吕师弟，恭喜了。有了这些天材地宝，你突破通玄指日可待。” “可喜可贺。” “确实是好诗，就是不知道是不是自己作的？” 吕舒收起骨灵花与令牌，讪讪道：“诸位师兄师姐，在下还要回去冲击通玄，改日再会。” 吕舒笑得合不拢嘴，二十灵石换买一首诗，还真给他弄到了突破资源！ 这波血赚！ “没办法” …… 青山书院，大门右侧。 白鹿书院一众儒道修士正准备进入其中里面辩论，可看到墙上这句话之后，就走不动路了。 “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开平！” 一股使命感扑面而来，九州人特有的宏大叙事，在此刻达到了巅峰！ “这是哪位圣人说的话？我居然没听过！” “你们看左下角落款！”有人道。 “嗯？颜章！就是那位突破府神的大儒！” “什么！竟是出自他之口！怪不得能突破府神！我怎么感觉，此言足以比肩圣人。” “这次辩论……怕是有点悬。” “哼！莫要长他人志气灭自己威风！”领头的一位老儒生道。 “诸位远道而来，有失远迎。还请入内，青山书院众师长已等候多时。”童子门生道。 一行人踏入白鹿书院，主位上副院长颜章居主位，代理院长主持辩论。 司马廷在他右侧，成了三把手。 “诸位请落座，本次论道，由我主持。”颜章道。 “听闻颜师突破府神，是因为震碎了四个一等本命字，凭借韵力凝聚出了两个绝等本命字“规矩”，破而后立。修为大涨，不知是真是假。”白鹿书院大儒卫璋问道。 “侥幸而已。”颜章道。 “此等魄力，在下着实佩服。”卫璋道。 白鹿书院一方落座，双方象征性地闲聊了一番后当即开始了辩论。 大儒辩经，有时候三天三夜都讲不完。 再者，“性善论”与“性恶论”乃是千古争议。 后圣在世时便引得亚圣一脉弟子反对。死之后更是争论不休，后世有批评，也有继承。