第二十章 老资历

“你以为一篇报道能做什么？” “帕可，你的那篇报道会登上头条，怎么你看起来一点不开心？” “据报道艾斯坦在监狱中自杀。” 深夜。 记者帕可躺在床上辗转反侧，随后目光转向了柜子上的一个密码箱。 那天他在海岸边听到一个声音，顺着声音的指引找到了一枚会说话的古金币。 但对方的说话的方式太像传说中蛊惑人心的魔鬼，害怕之余，他选择找到一个箱子将其封存下来。 但现在。 一个身影在脑海中闪过。 他想要力量。 他起身将箱子打开，看着面前的古金币。 “您是说，您是来自一个古希腊的魔法学院？” 熟悉的声音在脑海中浮现。 【是的，但是我失去了很多记忆，包括我的大部分魔法】 【当然，如果记忆正确的话，你或许可以称呼我的名字】 【汤姆·里德尔】 —————————— 撒丁岛洞窟内空气仿佛凝滞。 所有人都在咀嚼瓶子所吐露出的名字。 西比尔。 这个名字源自小亚细亚的埃律特莱城。 传说她是阿波罗的女祭司，居于沿海的峭壁山洞中，预言从她的舌尖经海风传入库迈，再由库迈传入罗马。 阿波罗曾许诺给她任何她想要的东西，她抓起一把沙，说我要和这把沙子的颗数一样多的寿命。 阿波罗允了，但她忘了要永恒的青春，于是她活着，一年比一年老，从少女变成了老妇，从老妇变成了一具枯柴般的人形空壳，最终困于瓶中求死不得。 保罗主教回忆着这个名字。 “主教大人。” 神父的声音在发颤。 “如果她真的是那个西比尔，那对方岂不是从使徒时代之前一直存活到现在的先知本尊。” 保罗主教瞬间反应过来。 对啊。 如果对方是数千年以前的先知，那岂不是知道为何现代没有超凡力量的内幕？ 她在瓶中的声音忽然停了一下。 “我也知道你们想知道什么，我也不介意告知，但是我需要一个承诺。” “请问您是想……” “等天使降临的时候。” 保罗主教的眉梢跳了一下。 她说的是“等天使降临的时候”，不是一个假设句，是一个确定句。 这个句式背后的意思就很微妙了。 “请求天使将我杀死。” 整个岔洞瞬间安静到只余头顶石笋尖往下滴水珠的声音。 “永生对你们来说是应许，对我来说是一道执行了几千年还没有被收回的刑罚，而只有神灵级的存在才可以撤销这道诅咒。” 【天使……】 这一刻岔洞里没有人敢动。 助理修士的手指悬在纸上，笔尖扎透了纸面。 保罗主教缓缓地在胸口画了一个十字。 【我去，还有老资历】 这事情太大了，他根本做不了主。 “西比尔女士，你的事，我一定会向罗马传达，但我无法保证……” “我知道。”瓶中的声音忽然轻下来，“我只已经等了两千年，不急。” 然后她的语气又变回了平淡。 “不过，如果你们现在想把我带走，恐怕没这么容易。” “那条石蛇？” “是的，它叫巴西利斯克。” “这个词的意思是蛇怪之王，它是伏地魔利用美杜莎力量创造的禁忌造物。” 【Boldain？】 保罗主教身后的年轻神父下意识地在本子上写下这两个名字，笔尖戳在纸面上。 【bolos投掷+dain灵体？】 【掷灵者】 希腊语不错的他明白了这个称号的含义。 “他来自霍格伍兹。” “这个名字没有任何文献记载。” “当然没有，它在公元七十九年维苏威火山喷发那天被从地图上被抹掉了。” “在那之前，那里专门收那些被神殿体系拒绝的学生研究赫卡忒女神传下的魔法。他们教的东西和帕特农的祭司完全不在同一个知识谱系内。“ 保罗主教明白所言之人，传说赫卡忒是古希腊神话中掌管道路、门户、冥世、黑夜、鬼魂与魔法的女神，象征世界的阴暗面与命运的偶然性，对于那个学院来说崇拜魔法的代表赫卡忒女神一点也不意外。 “伏地魔是那一届最聪明的学生，可惜他对永生的执念太深。” “他把我从库迈的废墟中挖出来，带到霍格伍兹。他想要我用预言帮他寻找美杜莎的力量残留，包括你刚才在主室里看到的那块戈尔贡之石。” “他的目的只有一个，那就是试图触及永生。” “但永生是一种禁忌，即使是阿波罗之子，医神阿斯克勒庇俄斯创造了不死药也被宙斯的雷电所杀死。” “据记载医神得到了美杜莎的血液，美杜莎左边的血是致命毒药，右边的血是起死回生的灵药，伏地魔收集美杜莎的力量制造蛇怪，大概就是为了这个目的，但后来应该是发现根本没有效果，所以才退而将其作为护卫使用。” “至于为什么会蛇怪选择在石板附近，也是由于血脉起源的原因。” 保罗主教听明白了。 【这就是外面那个怪物的来历】 但此时他更关心伏地魔的后续。 “那伏地魔呢，我是说他真的实现永生了吗？” 瓶中的声音顿了一下，似乎是在总结语言。 “算也不算，我只知道他准备将灵魂切割开，谁也不知道他的下场。” 保罗主教听完了。 石蛇的来历，伏地魔的下场。 他把玫瑰经从左手换到右手，花了好几秒，才缓缓呼出那口压在喉咙里许久的浊气。 “蛇怪怎么杀死。” “神圣属性的宝物。”西比尔的声音像是忽然凑近了瓶口，“神圣到已经在可触摸的物质上烙下物理印记的固态实体。” 保罗主教没有说话。 “主教大人……” 保罗已经按下了卫星电话上的号码。 大主教与教皇之间有着明确的上下级关系。 虽然大主教是高级神职人员，但他们不能像普通人那样“私人”或随意地联系教皇。 所有的沟通、请示和汇报，都必须通过教廷的官方渠道、宗座大使或特定的礼仪程序来进行，以维护教会的秩序和普世合一性，但是如果有重大违规行为，危机或者说严重问题其实也是可以直接报告的。 至少保罗主教是有这条通道。 “教皇陛下，说来你可能不信，我们在遗迹内找到了古希腊的先知西比尔，了解到了大量关于超凡的情报。” “是的，外面那块石板的来历也清楚了，据说是蕴含美杜莎力量的媒介物。” “根据先知所言石蛇之所以会选择优先保护石板，是因为对方的血脉来源于石板。” “没错，据我分析，对我们来讲遗迹内最高的价值确实是西比尔之瓶。” “所以，我建议教皇陛下将我们的隐蔽离开视作第一优先级。” “现在该外交部出头了。”