第671章 百姓之口，方是唯一

一个王朝得民心与否，从来都不是史书上的歌功颂德，就可以盖棺定论的！ 春江水暖鸭先知。 一个王朝，政策的得失，最先有反应的是上层建筑。 而最终为政策买单的，永远都是社会底层！ ——不论是什么政策。 这一规律，亘古不变！ 所以，说一个王朝强大与否，不能看出了几本书，有多少人在替他呐喊…… 而要看——底层百姓！ 文字狱可以堵住文人之嘴，堵不住的……是人心！ 我在前面，说过一些我祖先的事，没说的多详细。 小时候跟我爷爷去茶馆，听人家说老太爷的故事，那时候，我应该是八九岁左右。 不懂人心，我就说那是我堂太爷…… 然后，人家抢着给我爷爷掏茶钱。 结果，我当场被老爷子揍了一顿，又拦着人家，说那是家门，家门，转身给人家掏了饭钱。 （那时候的茶馆，三毛钱一碗茶，两块钱一顿午饭。） 我委屈的不行。 明明自家太爷，当初把地都卖了，这才凑了钱买的枪，就不明白，为啥老爷子不让说。 那时候老爷子身体还好，下手是真狠，身上紫了半个月。 回来的路上，只言片语里，老爷子说过这么一番话。 具体的记不得了，大意就是： 祖宗的事，是祖宗的选择，你拿着老祖宗说话，又不是你自己干的，不是你的功劳。 我这叫用老祖宗来骗吃骗喝…… 人不能这么干。 老爷子说了一路，我记住的，也就是这些了。 年幼的时候，不懂这些道理。 回来后，跟我二爷说我挨揍了，然后，我二爷一问原因，啥话都没说。 根本就不给我出头。 然后，过了一段时间，忘记是为啥事了，老兄弟仨在我爷家里吃饭。 我爷这一支，就只有我和我堂弟两个孙子，我又是老大，比他大六岁，就也被喊上了桌。 弟兄三个喝了点酒，扯着扯着，就聊开了。 忘记是因为啥，就扯到了不知道多少辈以前，老祖宗身上了。 弟兄三个，你一言我一语，说的吐沫横飞，我是听得心旷神怡。 真是听稀奇——老爷子们，从来都不跟我们小辈说这些。 他们说，我们这一门的老祖宗，当年因为支持了白莲粮食。 （等我开始写书后，查了查县志，这才发现，实际上，当时邓州的几个大家族，都是支持白莲的。） 消息走漏了。 就在这些人在一个饭店里商议的时候，清军把酒楼包围了。 然后竖了个杆子，让女人、小孩滑下来…… 男人全部给烧死在楼上…… 按照老爷子们的说法，我们这一支，就这样被迁到了邓西高岗地带。 虽然族谱啥的全部被毁了，但是，迁过来没多少年。 书友里有南阳一带的，我一说，你们就知道了。 我爷当年闹过一个笑话，这个故事在南阳一带流传的很广。 邓州城那一带，吃饭不是叫喝汤么。 我老家那边，挨着湖北，说话习惯，就跟湖北接近，我们那边，只有稀粥叫汤。 虽然是一个县，说话方式不一样。 我爷十五六岁的时候，按照时间推算，应该是三几年。 虽然被迁到了荒芜地带（清朝时候邓西那一带是荒无人烟的——人口被杀的多了么。） 但是，到了我老太爷的时候，就已经再次发家，成为大地主了。（当初为了帮堂太爷拉兵，直接卖了几十顷地。） 人家说富在深山有远亲么。 虽然被迁到远处一百多年了，但是，发家了么，你回去了，人家不还是要招待你的。 更何况，老一辈人重亲，那时候讲究老亲，讲究家门，不像现在，对门姓啥名谁，都不知道。 在那个时候，我家老太爷开织布厂，我爷就跟着去邓州收棉花。 朝回走的时候，在邓州城边上，被老亲（远亲）喊去吃饭。 我爷就问人家，是啥饭？ 人家告诉他——喝汤。 因为去那个远亲家，要离开大路，绕两三里。 我爷就嘟囔着——跑这么远让我去喝汤，我还不如啃干粮。 结果，去吃饭的人回来后，我爷就问是啥汤？ 人告诉他——饺子！ 好吧，饺子就是喝汤。 听到喝汤不去，结果是吃饺子…… 从此，这个笑话就传开了。 这个笑话的传播度，在襄阳、南阳一带，传的很广。 到了我爷那一辈，还能被称之为老亲的，也就是朝上数，五六代人。 也就是说，可以用没断绝传承，来形容老祖宗们。 我说这个故事，是为了引出下面的这段话。. 我大奶奶和二奶奶，都是童养媳。 农村么，一到冬天就没事干，老人就围着火盆做棉衣。 她们不止一次的说过这句话——以前家没败的时候，给孩子们做衣服，要做两种，白天穿带扣的（旗袍），晚上是不带扣的（明服），做出来，还不敢让人看到，只能在晚上穿。 她们的原话是大襟，应该是这个字眼。 时间太久了，记不清楚原话了。 但是，我清楚的记得，区别就是一个带扣，一个不带扣。 因为我小时候穿过。 这种做衣服的方式，我问过一些大家族的老人，发现只要是上了规模的人家，几乎当年都会这么做。 这就是明服，明朝时候汉家衣冠。 老百姓冒着抄家、杀头的风险，也要去铭记、甚至去复辟的一个朝代。 你告诉我，他好不好，他得不得人心？ 别的地方不知道…… 最起码在南阳、襄阳这一带，只要是清中期还在的家族，几乎都是这样。 我接触过一个，不知是不是拥有湖北第一支蒸汽机船队的家族，就算不是第一支，也是最早拥有蒸汽机船队的人家了。 他家在清后期，还出过举人。 他家有多牛——直接抢了一个西方女人当小老婆。 就算是这样的人家，一样是这样给小孩子穿戴。 作为既得利益者，都用这种方式来怀念。 那么究竟“她”得不得民心呢？ 所以，你看啊，这一个王朝好不好，从来都不是文人可以做主的。 老百姓的记忆，老百姓的口口相传，才是唯一标准。