第二百九十五章 让敌人消失

在后世内蒙古地区的宁城，也就是现在的大宁卫，和人们印象中一望无际的平坦草原不一样。 高低不平的山坡，仿佛褶皱的纸张一样，反而增加了更多的草地面积。 控制了宁城，等于掌握了草原的咽喉。 一支连绵的军队，打着各色旗帜，马步军混合，另有许多的车辆，甲胄精良，武器俱全，散发着不好惹的味道。 更多的探马和骑哨，游荡在大军的周围，掩护大军的行军。 大军之中有支不同的军队。 人数大概有三千人上下，保持单独的行军队伍，士兵和战车混杂在一起。 有大概七百名火器手，他们使用的火器很独特。 比起其余明军使用的火器，他们手中的火器更细长，有种说不出的美感。 队伍中。 有八座大炮，每座固定在车轮上，前面需要四匹马才能拉动，因为经常需要上坡，有时候甚至会使用八匹马。 八匹马，理论上可以在这个基础上，武装出八位骑兵，而具装骑兵等于更多的步兵。 这样的八座大炮，只从这个运输方式上，已然可见耗资不菲。 在炮车身后，还有运输炮弹物资的辎重车辆，以及部分叫做炮兵的士兵。 还有数十门更小的炮，但是部件不少，同样用四个轮子的马车，用两匹马托运。 战车的型式也不同。 战车是平的，车板上拖着厚厚的木板，在车板的一侧，有好些个卡口，正好应对木板上的接口。 还有支撑的木棍等物，在需要的时候，这些木板会迅速装在战车一侧，形成一股“车墙”。 “车墙”的外侧，有凸起的尖刺。 “车墙”的墙壁上，有无数的小开口，鸟铳手们通过这些开口向外面射击。 战车的另一侧可以放下阶梯。 每轮士兵通过阶梯站在车板上，通过开口发射完就退下来，新的一排士兵站上去如此反复。 车阵的两侧，有枪兵保护，车阵中有刀盾兵，藤牌手等各类兵种。 如果有后世的学者看到，会认出这是明末时期，在戚继光车阵战术上，有些孙承宗车营影子。 而还有一支数百人的骑兵队伍，他们的武器是头粗尾细的火器。 前部分是三根粗铁管子组成的，后部分是细长的木柄，看上去更像哨棒。 这种火器可以一次击发三发散弹，如果是近距离的敌人，会被打成蜂窝状，且无处可避。 这支队伍来自于石匣营，正是北平两支摸索试验新式战法和武器的军队之一。 两支新军的主将和中级将领，大多数来自燕山卫。 石匣营的主将是丘福。 有两位少年跟在丘福身边，充当丘福的亲卫，正是朱高煦和朱高燧两兄弟。 晚上。 大军扎营。 十几位高级将领，齐聚大帐中，例行公事的汇报军中各事，唐云为朱高炽解惑。 许多事自有条例，按章办事即可，不需要朱高炽费心。 朱高炽没有乱指挥，毫不保留的把指挥权下放，因为有朱棣的威信在，朱高炽并不担忧“大权旁落”。 不过朱高炽还是忍不住告诫了众人。 “虽然大宁只报发现了敌踪，敌人多少规模，来自何处都没有打探清楚，但是我认为，必然规模不小。” 朱高炽把历史上发生的事，结合自己的推测，告诉了在场的众人。 有反叛势力不怕。 这些反叛势力都跳出来，被一个个的消灭，那么草原就太平了。 “以德感化人，必然是在武力打服别人的基础上，现在的草原深处，还有许多人想要重新站在我们的头上，当我们的奴隶主。” “那些人不是傻子，他们弱小的时候，会讨好你服从你，等自己恢复了生机，或者等你弱小的时候，才会露出爪牙，势必要征服你。” “皇爷爷的政策，在我看来太过温和，虽符合儒家之道，但不符合事物自然。” 众人很惊讶，心中忍不住想到，这话可不兴说呀。 要是被圣人知道，引来责罚可不妙。 唐云连忙小声说道：“小王爷言之有理，并不是说圣人的话不好，而是……” 唐云打了一辈子仗，学不会指鹿为马，一时间不知道如何为朱高炽的话诡辩。 朱高炽笑了笑，不以为意的看向众人。 帐内。 最靠门帘的地方，有两个少年，他们紧张的看着大哥，眼神中又充满了敬佩。 大哥越来越厉害了。 以前只敢和父王作对，现在都敢和皇爷爷叫板了，还有什么是大哥不敢做的事。 朱高炽很平静，面色如常的说：“极远的西方有句名言，叫做胜利者不被指责。” “还有就是正义者，可以用任何手段达到自己的目的，这个过程属于正义的。” 西方的思想贴合人性，他们顺应人性。 东方的儒学，当然也理解人性，对人性的讨论比西方更早，发展到从底层角度出发，追求约束人性，在统治者阶层头上盖上精神道德的枷锁。 毕竟权利掌握在统治者手中，能另辟蹊径的开发出道德路线，已经是被统治阶级能做到的极限。 虽然这是把“双刃剑。” 让统治者追求道德，那么百姓们同样也要追求道德不是么。 在物质丰富的年代，西方人开始道德了起来，满嘴仁义道德，因为他们不但吃饱了，还把桌子占着不让别人上桌。 他们的老百姓也懂了儒家的道理，为了用道德约束统治者，具备了抗争精神。 但是朱高炽很现实。 胜利者的确不被指责。 大明是失败者，是有许多不足，但是大明的政策是： 无论多弱小的势力，只要愿意保持和平，即可受封大明官职，并获得他们想要并需要的物资。 而大明并不插手他们的内政，无论他们自己内部怎么玩都可以，只要不做出对外劫掠造反的行为。 只这一点上，大明做的要比元清好无数倍，但是没用，得不到后世别人的认可。 奴隶主的方式，才是许多人想要的。 “我们中国的道德，应该是对内的，而不是对外的，愿意在中国的，无论何人都是中国人，是自己人。” “而敌视中国的就是敌人，无论他在哪里。” “火真。” 朱高炽叫道。 “莫将在。” 草原将领火真，上前一步拱手道。 “你就是中国人，和我们是一样的，不只是你，许多草原上的熟部，他们也是中国人，大家是自己人，中国的道德是他们应得的。” “你为大明立下的功劳，可与国同修。” 朱高炽不是说瞎话。 大明的确有许多与国同修的草原贵族，在崇祯亡国时，北京城中居住了许多草原贵族。 后金的崛起过程，与每支蒙古部落都打过仗，因为蒙古部落不认可后金。 所以哪怕后金占据上风时，也没有让任何一支蒙古部落主动选择归顺过。 后金自己喊的所谓联蒙口号，看上去仿佛如此，实际上只是因为蒙古部落没有打赢后金，皆被征服了而已。 要么消亡，要么归顺。 朱高炽不再看火真，而是看向其余的人。 “那些不认为自己是中国人的，并且敌视中国的，那么中国的道德，绝对不是为他们准备的。” “在座诸位，都是自己人，是父王和我最信任的人，所以我不怕告诉你们。” “在金州，使用了很多来自日本的阉工。” “为何金州发展的这么快速，这些大量使用的阉工，可以说是关键的原因之一。” “倭寇敌视中国，在中国劫掠，那么我绝对不会对他们施加道德，对他们只有世间最残忍，最不会留下后患的报复手段。” “同样的道理。” 朱高炽沉声说道：“只要认为自己是中国敌人的，本世子会给予金州手段。” “因为我认为我是正义的，正义者不被指责，正义者的任何手段，也是正义的！” 现在。 他用了西方人的手段，如果以后中国还是衰败了，倒很想看看东方的部分人会怎么评价自己的行为。 走别人的路，让别人无话可说。 “在大明封贡之册下，无论是草原的百姓，还是边疆的百姓，都获得了自己想要的生活。” “但是也有许多想重新当上奴隶主的人们，比起明面上的敌人，他们更会伪装，利用这个政策，他们恢复了实力。” “三十年的时间，足够他们成长起来了。” “所以这一次大宁的敌踪，我有七成的把握，会是这些新窜起的势力。” “战场上的事，我对诸位只有一个要求。” 朱高炽扫视了每个人一眼，重重的说道：“给予敌人最沉痛的打击，让他们消失！” “诺！” 大帐中。 将领们纷纷起身。 第二日下午。 大军抵达宁城，宁王带领长史府出城迎接。 宁王和朱高炽同岁，但宁王是长辈，朱高炽要叫做叔父。 “侄儿拜见叔父。” 朱高炽领着两位弟弟，三兄弟单膝跪在地面上。 “快快请起。” 年轻的宁王很客气，连忙扶起了朱高炽，朱高炽顺势起身，他身后的两位弟弟，也跟着站了起来。 然后是大宁的将领，上前拜见朱高炽。 多数人来自北平。 宁王初来乍到，这些人的心中，更偏向燕王府。 最重要的是，每次燕王出塞都会节制兵权。 (本章完)